• Eu sou o que sou
• Tendência para o narcisismo nas pessoas trans?
• Aceitação

Eu sou o que sou

Não quero elogios Não quero piedade

Eu bato o meu próprio tambor

Alguns acham que é barulho Eu acho que é bonito

E se eu gostar de cada brilho e de cada pulseira

Porque não tentar ver as coisas de um ângulo diferente

A tua vida é uma vergonha

Até que possas gritar: "Eu sou o que sou"

La cage Aux Folles

Tive um primo afastado que morreu muito novo, aos 58 anos. Tínhamos perdido o contacto, mas como ele morreu muito novo, sem familiares directos, fui contactado por pessoas que estavam a tentar tratar do seu património.

Infelizmente, não podia ajudar, pois nunca tínhamos sido próximos, mas senti-me na obrigação de saber mais sobre ele e sobre o que eu supunha, erradamente, ser uma existência solitária.

Quando era mais novo, era obcecado por carros e eletrónica e tinha uma mulher tímida que, para surpresa de todos, fugiu e o deixou por um tipo do trabalho.

Cheio de culpa pela minha negligência, visitei a sua aldeia e descobri um vizinho que me disse, com os termos francos que as pessoas usam sem malícia, que o meu primo tinha sido transgénero e que usava o nome de Cathy ou Cat.

Ela (Cat) tinha acumulado uma bela coleção de vestidos, chapéus, sapatos e jóias e, quando não estava a trabalhar, transformava-se em Cat e vivia uma vida dupla,

o que, na nossa cultura, ainda era moderadamente arriscado e teria certamente merecido desaprovação na aldeia tradicional onde tinha vivido.

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A história completa da sua vida, que eu descobri, está escrita em anexo a centenas de imagens que ele partilhou publicamente na Internet através do Flicker.

Ali está Cathy, com todo o seu metro e oitenta de beleza loira, de olhos azuis e ligeiramente dama, corajosa até certo ponto e glorificada em colunas de centímetros da sua comunidade "trans".

Aparentemente, é isso que as raparigas trans fazem, é uma coisa comunitária, uma libertação terapêutica, se quisermos, de vidas que não podem viver porque vivemos num mundo estreito e intolerante que valoriza o superficial em vez de procurar compreender o complexo.

Mas o Flickr não se limita às imagens, é também um fórum para a auto-revelação e os comentários.

O perfil e os comentários de Cat eram simultaneamente modestos e cheios de declarações cruéis sobre mulheres genéticas.

Ela não era a única. Seguir as ligações dentro da comunidade de raparigas T levou-me a muitas explosões semelhantes contra mulheres não-T.

As raparigas T parecem ter uma compreensão exagerada da feminilidade, mas isso não se fica pelas roupas, por baixo de tudo senti que havia uma certa maldade, quase teatral, digna do Albin de "La Cage Aux Folles".

Dentro dos limites da sua comunidade, parecia haver uma tendência para se sentirem superiores e para denegrirem as outras mulheres.

Também parece haver um comentário crescente nos meios de comunicação social em que se está a tornar perigoso para os comentadores feministas excluir as questões relativas aos transgéneros da análise feminista dominante.

Um sociólogo amigo meu sugeriu-me que as mulheres transexuais estão a tomar conta do debate feminista com toda a sensibilidade de um macho alfa!

Interessei-me pela relação entre a autoestima dos transexuais e o possível narcisismo como explicação para este fenómeno interessante.

Eu sou o que sou

A autoestima elevada é geralmente considerada "uma coisa boa", embora haja quem sugira que pode estar associada a agressividade, arrogância e excesso de assertividade.

O Dr. Sheldon Solomon sugere que algumas pessoas estão a confundir autoestima elevada com narcisismo defensivo.

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Lisa Firestone baseia-se nestas ideias e, nos seus escritos, faz uma comparação ponto a ponto entre o narcisismo e a autoestima elevada, sugerindo que o primeiro procura dominar, derrubar os outros, rejeitar críticas e querer ser reconhecido acima dos outros.

A autoestima valoriza a igualdade, o sucesso partilhado, aceita as críticas como feedback e vê o valor nos outros.

Tendência para o narcisismo nas pessoas trans?

Tal como muitos aspectos do narcisismo, as origens deste fenómeno não são escolhidas, mas sim criadas na primeira infância.

Uma criança que é elogiada por ser algo que sabe que não alcançou ou que talvez nem sequer quisesse, desenvolverá insegurança.

A insegurança nos afectos e em si próprio é um dos factores que contribuem para o desenvolvimento do narcisismo.

Assim, imagine-se uma criança que sabe que, na sua cabeça, é do sexo feminino, mas que é elogiada por exibir quaisquer características que a equiparem ao sexo oposto: "É o meu menino!" ou "é um menino típico...".

Este facto pode causar insegurança a alguns e privar o jovem transexual de qualquer esperança de ter uma elevada autoestima.

Erik Erikson sugeriu, já na década de 1950, que os jogos que as crianças jogam são uma tentativa de sincronizar o corpo, os processos sociais e o sentido do eu,

Por isso, aos rapazes são compradas armas e ferramentas; as raparigas, por outro lado, são encorajadas a dedicar-se à domesticidade, ao cuidado das crianças e ao artesanato.

Assim, para uma mente transgénero, não pode haver sincronia.

Sem sincronia, não pode haver autoestima elevada e, portanto, neste contexto, a tendência para observar o comportamento narcísico torna-se uma alternativa viável.

A resposta a este enigma reside nas opções que estão agora a ser disponibilizadas às pessoas transgénero nessa cirurgia,

O narcisismo encoberto não é saudável e tem um custo para o indivíduo - um sentimento de arrogância, superioridade e hipersensibilidade.

O narcisismo ostensivo, pelo menos de acordo com os freudianos, consiste em desfrutar de toda a identidade num estado de paz.

Então, porque é que as colunas das amigas transexuais da minha prima estavam cheias de tanto vitríolo, mesmo de mulheres que fizeram a transição?

Aceitação

Talvez isto possa ser explicado se olharmos para as questões não do ponto de vista dos indivíduos, mas da sociedade em geral.

Ainda existem problemas, apesar de termos alguns modelos corajosos sob a forma de figuras conhecidas, como a celebridade Caitlyn Jenner;

a cantora Adele Anderson; a ativista dos direitos humanos Chelsea Manning e a cirurgiã de mudança de sexo Dra. Marci Bowers, a aceitação mais ampla das pessoas transgénero na sociedade sem estigma continua a ser problemática.

Por conseguinte, o narcisismo continua a ser um problema para muitas pessoas transgénero até que, tal como Albin, possam gritar sem medo do ridículo: "Ei, mundo, eu sou o que sou!"

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