Je suis ce que je suis

Je ne veux pas d'éloges Je ne veux pas de pitié

Je frappe mon propre tambour

Certains pensent que c'est du bruit Je pense que c'est joli

Et tant pis si j'aime chaque étincelle et chaque bracelet

Pourquoi ne pas essayer de voir les choses sous un angle différent ?

Votre vie est une honte

Jusqu'à ce que vous puissiez crier : "Je suis ce que je suis".

La cage aux folles

Nous nous étions perdus de vue, mais comme il est mort jeune, sans famille immédiate, j'ai été contacté par ceux qui essayaient de régler sa succession.

Malheureusement, je n'ai pas pu l'aider car nous n'avons jamais été proches, mais je me suis sentie obligée d'en savoir plus sur lui et sur ce que je supposais, à tort, être une existence solitaire.

Plus jeune, il était obsédé par les voitures et l'électronique et avait une femme timide qui, à la surprise générale, s'est enfuie et l'a quitté pour un collègue de travail.

Pleine de culpabilité pour ma négligence, j'ai visité son village et j'ai découvert un voisin qui m'a dit, dans les termes crus que les gens utilisent sans méchanceté, que mon cousin avait été transsexuel et se faisait appeler Cathy ou Cat.

Elle (Cat) avait amassé une belle collection de robes, de chapeaux, de chaussures et de bijoux et, lorsqu'elle n'était pas au travail, elle devenait Cat et menait une double vie,

ce qui, dans notre culture, était encore modérément risqué et aurait certainement suscité la désapprobation dans le village traditionnel où il/elle avait vécu.

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L'histoire complète de sa vie, que j'ai découverte, est écrite en annexe de centaines d'images qu'il a partagées publiquement sur Internet via Flicker.

Cathy se tient là, avec son mètre quatre-vingt de beauté blonde, aux yeux bleus, un peu dame, courageuse jusqu'à un certain point et glorifiée dans les colonnes de sa communauté "trans".

Apparemment, c'est ce que font les filles trans, c'est une chose communautaire, une libération thérapeutique si vous voulez, de vies qu'elles ne peuvent pas vivre parce que nous vivons dans un monde étroit et bigot qui valorise le superficiel plutôt que de chercher à comprendre le complexe.

Mais Flickr n'est pas qu'une affaire d'images, c'est aussi un forum où l'on peut se dévoiler et faire des commentaires.

Le profil et les commentaires de Cat étaient à la fois effacés et pleins de déclarations cruelles sur les femmes généticiennes.

Elle n'était pas la seule : en suivant des liens au sein de la communauté des filles T, j'ai découvert des tas d'attaques similaires à l'encontre de femmes non T.

Les filles T semblent avoir une compréhension exagérée de la féminité, mais cela ne s'arrête pas aux vêtements, j'ai senti en filigrane une certaine méchanceté, presque théâtrale, digne d'Albin de "La Cage aux Folles".

Dans les limites de leur communauté, il semble qu'il y ait une tendance à se sentir supérieur et à dénigrer les autres femmes.

Il semble également qu'il y ait un commentaire en plein essor dans les médias où il devient dangereux pour les commentateurs féministes d'exclure les questions relatives aux transgenres de l'analyse féministe dominante.

Un ami sociologue m'a suggéré que les femmes transgenres s'emparent du débat féministe avec toute la sensibilité d'un mâle alpha !

Je me suis intéressée à la relation entre l'estime de soi des transgenres et un éventuel narcissisme pour expliquer ce phénomène intéressant.

Je suis ce que je suis

Une haute estime de soi est généralement considérée comme "une bonne chose", même si certains suggèrent qu'elle peut être associée à l'agressivité, à la démagogie et à l'excès d'assurance.

Le Dr Sheldon Solomon suggère que certains confondent haute estime de soi et narcissisme défensif.

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Lisa Firestone s'appuie sur ces idées et compare point par point le narcissisme et la haute estime de soi, suggérant que le premier cherche à dominer, à tirer les autres vers le bas, à rejeter les critiques et à être reconnu au-dessus des autres.

L'estime de soi valorise l'égalité, le succès partagé, considère la critique comme un retour d'information et voit la valeur des autres.

Tendance au narcissisme chez les personnes trans ?

Comme de nombreux aspects du narcissisme, les origines de ce phénomène ne sont pas choisies mais fabriquées dans la petite enfance.

Un enfant qui est félicité pour être quelque chose qu'il sait ne pas avoir atteint ou peut-être même désiré développera de l'insécurité.

L'insécurité affective et personnelle est l'un des facteurs qui contribuent au développement du narcissisme.

Imaginez donc un jeune enfant qui sait que, dans sa tête, il est de sexe féminin, mais qui est félicité lorsqu'il présente des caractéristiques correspondant au sexe opposé : "C'est mon garçon !" ou "C'est un garçon typique...".

Cela peut être source d'insécurité pour certains et priver le jeune transgenre de tout espoir d'avoir une bonne estime de soi.

Dès les années 1950, Erik Erikson a suggéré que les jeux auxquels jouent les enfants sont une tentative de synchronisation entre le corps, les processus sociaux et le sentiment d'identité,

Ainsi, les petits garçons se voient acheter des fusils, des armes et des outils ; les filles, quant à elles, sont encouragées à devenir domestiques, à s'occuper des enfants et à faire de l'artisanat.

Ainsi, pour un esprit transgenre, il ne peut y avoir de synchronisation.

Sans synchronisation, il ne peut y avoir de haute estime de soi et donc, dans ce contexte, une tendance à observer un comportement narcissique devient une alternative viable.

La réponse à cette énigme réside dans les options qui s'offrent désormais aux personnes transgenres dans le cadre de cette chirurgie,

Le narcissisme caché est malsain et a un coût pour l'individu - un sentiment d'arrogance, de supériorité et d'hypersensibilité.

Le narcissisme manifeste, du moins selon les freudiens, consiste à jouir de son identité entière dans un état paisible.

Alors pourquoi les colonnes des amis transgenres de ma cousine étaient-elles remplies de tant de vitriol, même de la part de femmes qui ont changé de sexe ?

Acceptation

Cela peut peut-être s'expliquer si l'on examine les problèmes non pas du point de vue des individus, mais de celui de la société dans son ensemble.

Des problèmes subsistent, car bien que nous ayons quelques modèles courageux sous la forme de figures connues telles que la célébrité Caitlyn Jenner ;

la chanteuse Adele Anderson, la militante des droits de l'homme Chelsea Manning et le Dr Marci Bowers, chirurgien spécialisé dans le changement de sexe, l'acceptation plus large des personnes transgenres dans la société, sans stigmatisation, reste problématique.

Le narcissisme reste donc un problème pour de nombreuses personnes transgenres jusqu'à ce que, comme Albin, elles puissent crier sans crainte du ridicule : "Hé, le monde, je suis ce que je suis !".

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